米中盘龙文学社主办
指 导 老 师：李树林
主 编：冯 芳(高3·1)
第九届编委: 吕 佳（高3·13）
李 杰（高3·13） 苏 鹏（高3·3）
贺玉洁（高3·13） 姬彦东（高3·6）
张 婧（高2·1） 郭 歌（高2·2）
窦 康（高2·3） 杜 倩（高2·14）
姜 帅（高2·13） 高 霞（高2·14）
2007年4月2日 责编：吕佳
简讯
1、2007年3月,米脂中学被评为榆林市绿色文明示范工程—绿色文明学校。
2、2006年，米脂中学张友爱老师荣获米脂县县级模范教师荣誉称号，乔正飞老师荣获教育系统模范教师荣誉称号，李荣老师荣获先进德育工作者奖，冯学东老师荣获先进教育工作者奖，刘宏亭老师荣获模范班主任奖。
3、2007年3月17日下午，米脂中学在一斋前院召开了“高考中考冲刺动员大会，高生旺书记主持大会，一千二百多名高、初三学生参加了大会。教务处冯学东副主任作了动员报告，姬乃举老师和巩文婷同学、文汇同学分别作了表态发言。最后，艾绍国校长作了总结发言，他说，冲刺高考的枪声已经打响，同学们要相信老师，相信学校，更要相信自己的努力。经过这个艳丽春天的耕耘，我们的六月将是五彩缤纷，灿烂无比的。我校高考、中考的预期目标是一定能实现的。
本报征稿启事
1、欢迎校内外师生踊跃投稿，欢迎各班级踊跃报道好人好事。
2、内容健康，文体不限，千字为宜。
3、请使用正确稿纸，书写规范。
4、来稿可面交指导老师或主编、编委，也可投入挂在图书馆后的征搞箱内。
5、严禁抄袭，勿用笔名，文责自负。
卑鄙的月亮
常文树
月亮呀，你最卑鄙了!
在所有的天体中，我最瞧不起的就是你。
你想想，在人们眼睛能看到的天体中，原本就你最小了，可你偏偏充了个老大；原本就数你最无能了，可你偏偏能朗照夜空—你太会狐假虎威了，太会做假了！
你是骗人的高手。
先是凭你如玉的美貌骗了中国第一个痴情的美女——嫦娥，她被你迷惑之后，撇下后羿，跟着你这个小白脸私奔了。可你却欺骗了她的感情，你给了她什么？除了一座广寒宫，一只玉兔，一个名叫吴刚的看守外，再什么也没有了。因为你是个不男不女的家伙—人们有时称你“月老”，有时称你“月婆婆”，就是证明，你不会带给嫦娥一丝的幸福和温暖，她只好“寂寞”地“舒广袖”了，还差点儿被那个“天蓬元帅”沾了光。你是十足的爱情骗子！
后来你又骗了一批又一批的文人墨客。其中上当受骗最严重的就是唐朝那个大诗人李白了，天下歌颂你的诗篇，写得最多的就是他，他还想举杯邀你同饮呢，简直被你骗得发疯了。还有宋朝那个大才子苏轼，每当思念起亲人，就喊“千里共婵娟”，差点被你骗得晕了头，直叫“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，亏他觉悟得快，不然，又一个悲剧—嫦娥式的悲剧将要再次发生。至于那些思乡的游子，也被骗得神魂颠倒，他们身在异乡为异客，直念叨“明月何时照我还”，这种“月亮情结”形成了中国千年的文化意象，真是你高明骗术的见证。其实，你能给他们什么安慰呢？你有这样的本领吗？可见你又是一个十足的文化骗子！
而被你欺骗的最多的还是老百姓。四季轮回一次称一年，一年十二分段，老百姓就用你的名字命名叫“月”，而伟大的太阳只成了你的差不多三十分之一，叫“日”；他们用你的名字命名山河花木等自然界的东西简直数不胜数；他们还用你的名字命名人们生活中的物质和精神的东西—月饼、月琴；甚至他们将人一生被称做“终身大事”的结婚也与你联系起来，先由“月老”说合，再用“花好月圆”举行仪式，后来还要度“蜜月”，最后还将生孩子叫“坐月子”，你看，你不是一个十足的生活骗子吗？
更可恶的是，你还是一个十足的政治骗子！
你始终用一个面孔—个最受人喜爱和敬佩的面孔出现在世人面前，显得那么和蔼可亲，那么温文尔雅，那么尊贵神圣，“喜怒不形于色，哀乐无动于衷”，这正是一切老奸巨滑的政治骗子惯有的性格。你始终不敢将你的另一面暴露出来，足以说明你的城府之深，深不可测；私生活之脏，脏不可见；野心之大，大不可估。
在上帝命你们这些夜间值班的“官员”中，最不勤于职守的就是你。你这个不男不女的家伙，仗了你中性的特点，每月还私自有几天“例假”，不知道跑哪儿消闲或许是观光去了，可你知道，你玩忽职守带来的黑暗，酿成了多少人间的悲剧呢？
高明的骗子头上往往有耀眼的光环，项上往往挂满勋章。
中国道家学派在称太阳时，并列地把你称做“太阴”，真够冠冕堂皇的了。然而，我觉得，道家给你的这个称呼还少了一个字，这就是应称你为“太阴险”！
傲气 傲骨
高一(8)班 李习梅 申美霞 李习梅 申美霞
国画大师徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”是的，我们每个人要想在学习上取得成功，生活中赢得尊严，就必须克服傲气，挺起傲骨，在通往成功顶峰的道路上奋力拼搏，永不言弃。
傲气能使人陷入困境，进而导致永远的失败。这样的事例不胜枚举。三国时期的杨修难道不是因为自恃才高，锋芒毕露，十足的傲气冲撞了曹操。最终因“鸡肋”而命丧九泉的吗？闯王李自成率众驰骋沙场，以排山倒海之势挥军直入北京城，最后却落得功败垂成，遗恨千古，这不也正是傲气使然？从古到今无数例子证明：“骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱往往是我们自己亲手挖掘的。”
傲骨与傲气截然不同，它能使人坚定信念，增强勇气，增加力量，并且还能催人奋发向上，激励人一往无前。我们永远不会忘记曾经有这样一些人：怀着“为中国人争气”的信念，在外国人面前挺起了傲骨的童弟周；写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“拍案而起，横眉怒对国民党手枪”的闻一多；“宁可饿死也不领美国救济粉”的朱自清。它们这些人曾有着怎样的铮铮硬骨？所以说傲骨是一种刚毅不屈的精神支柱，它来源自尊，体现在自强，有了它，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有了它，不管前进道路上的任何艰难险阻都能克服。
傲气不同傲骨，气者一吹即散；骨者，刚硬挺直；气者，浮光掠影，骨者，浩然长存。
作为华夏子孙、龙的传人，我们一定要克服傲气，为祖国奉献出个人之力量；作为盘龙山下的米中学生，我们一定要挺起傲骨，用真才实学创造米中辉煌，为80华诞的母校添上一道亮丽的风景线。
灵魂在高处
高三（16）班 叶苗
作为拥用五千年文明的华夏儿女，我们是幸福的。谈起自己的祖国，有令人惊叹的经济增长率，有日新月异的城乡面貌，有载人航天的辉煌成就。再看看老百姓，钱包更鼓了，房子更大了，日子也更舒坦了。
然而静下心来思索，我们的精神家园是否还在？我们追求完美的精神是否依然高高在上？
行色匆匆，有多少人停下脚步倾听心灵的蛩音？大多数人被生活磨砺的太粗糙，渐渐冷漠，当生活只是追求实用时，往往会变得枯燥乏味。于是远大的人生抱负渐淡渐消，卓越的眼光和豪迈的胸襟逐渐被市侩式的世故虚荣所取代。只有追求精神生活的人，才会发现生活的多姿多彩，才能享受真正的生活，才会在事业上有所建树。
一味追求物质生活而缺少精神生活的人不是一个真正的人。
同样，只顾着提高经济发展，而忽视人文教育的社会也谈不上真正的发展，最终只能走向荒芜。
我们有多久没有被那优美的文字所感动?李白的潇洒，杜甫的沉郁，托尔斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。
我们又有多久没有被那些高尚的情操所感动？在冬天为人民打造一轮夏日般温暖太阳的屈原，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥，孤独地守望西汉三千里江山的苏武？
感动不是单纯的落泪，不是肤浅的感时伤怀，而是一种精神境界。
文艺复兴初期，正是一群人文主义者，向欧洲人宣扬人文知识，精神追求，把人们从中世纪的黑暗中拯救出来。欧洲人文素质的普遍提高，才有了后来的资产阶级革命的胜利，才奠定了西方世界如今的强势基础。战后的德国，满目疮痍，得益于德意志民族重视人文教育和普遍的较高精神素质。德国迅速发展，成为世界第三经济大国，可见精神力量是多么的重要。
让我们共同努力，让我们的灵魂、精神站在高处，指导我们前进的步伐，直到胜利。
从“适应着，改变着”谈起
高三（14）班 常莎莎
社会在不断的向前发展，时代在不断的时步。我们要想在这个社会大潮流中拥用一席之地，就必须不断适应社会发展形势，改变自身条件。
中国共产党认真分析当时的战略形势，在“三大起义”失败后，放弃继续走城市包围农村的道路，决定走农村包围城市的道路，才有了中国解放战争的胜利。白衣天使根据新的病状，新趋势，改变以往治疗、预防方案，才有了战胜“非典”的创举。
社会是不断发展的，我们必须学会适应，学会改变，才能不被时代 所淘汰。
晚清末期，盲目排外，闭关锁国，统治者整日做着“天朝上国”的美梦。最终成为列强口中的“肥肉”，任人宰割、任人羞辱。
试想，如果中国共产党不根据形势的变化而改变战略方针，还会有解放战争的胜利吗？白衣天使不根据新的疾病发展情况，改变防治方案，“非典”还会那么快就离我们运去吗？晚清统治者，不闭关锁国，而是根据社会形势，改变经济发展方略，改革政治弊端，还会有中国近代的耻辱吗？还会被列强大规模侵略吗？
这一切都是不容置疑的。在市场经济竞争非常激烈的形势下，我国实行对外开放，加入世贸组织，都是为了更好的适应社会发展的形势。与此同时，我国不断吸收外国先进技术，先进制度，改变自身发展中的缺陷，以便能更好地适应时代潮流，更早地实现共同富袷的目标。
事物是不断变化发展的。只有不断适应社会发展形势，改变自身发展状况，才能跟上时代的步伐，才能融入社会潮流。
我们作为祖国的新一代，有太多的新问题，新现象等待着我们，因而我们必须与时俱进，适应新的状况，改变自身条件。
适应着，改变着，不断努力，紧跟时代步伐，融入社会潮流，使自己的人生炫丽多彩。
泉水
高三（14）班 申高顺
诞生于大地之脉的精灵，
带着雪域高原的圣洁，
咕咚声中，
他们听到自己的心跳充满激情。
冰肌玉骨的躯体但不甘寂寞，
昂着头冲向漫长的苦旅。
坚硬的岩石打碎了他们的身形，
但不变的是永不言败的灵魂。
勇往直前，
执著于梦想中那海的世界。
落叶该往何处
高二（11）班 马静江
到了秋天，黄叶随风飘啊，飘啊，飘在何处，才是它的“家”？
十月秋风劲，落叶最孤寡，落叶应该有家，它终于找到自己的家。它高兴极了，它没有把自己的秘密告诉别人，怕别人夺去。让“家”接受它。但“家”已有“主”，落叶伤心极了。
又一陈风吹来，落叶又随着风飘啊，飘啊，来到了别人的“家”门口。这个“家”来安慰落叶说：“为什么不快乐？”落叶没有回答，它流出了眼泪，它为自己没有归宿感到遗憾，甚至伤心。它难过地不停地哭泣，问自己往何处飘落叶归根，自己应决心要家。
如果我们每个人就像无“家”的落叶，一直这样随波逐流，也永远找不到自己的“家”。
公平之谈
高三（3）班 常峰
我国是一个自由、民主、平等的多民族国家。在我国，各民族能够和谐共处并享有自由、平等的权利。这都归功于执政党公平的理念。
在当今社会，公平是很重要的。在公平的前提下，我们才能够更好地从事有意义的活动。公平是每个人所期待的，他们对待。在现在的社会中，有很多活动要靠公平做前提，如公平竞争、公平交易、公平选举、民族平等等原则。这些都是在公平原则下施行的。只有在公平的理念中从事种种活动，这个社会才能正常和谐的发展。可见公平的必要性。
公平，对个人行为也有规范。一个班主任在处理班中事务时，需公平对待每个学生，不偏三向四；一个领导对下属需平等对待，赏罚分明。人们在行使权利中，也要公平。我国公民都享有选举和被选举的权利，在行使选举权时，需公平选举，这是民主的体现。在活跃的市场经济体中，更需要公平。消费者和销售者公平交易，价格要公道，买卖双方地位平等，这些都是在公平的原则下进行的。
尽管如此，在复杂的社会中也存在着不公平的现象。封建社会是剥削与被剥削的社会，是等级森严的不平等社会。有一句名言：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，从这句话中可以看出人与人之间是极不平等的。这也是封建社会被推翻的原因之一。由此可见，不公平的社会必然要被公平社会所取代。在当今社会中，既有公平也有不公平，因为没有绝对的公平，公平是相对的。我们每个人都经历过公平与不公平，也曾公平或不会平地对待过别人。巴菲特的“公平”是留给子女最大的精神财富。只要我们心里公平，自己才能公平。所以我们要用辩证眼光看待公平问题。
总之，公与不公不是绝对的，世事公平与否，衡量的砝码是人心。我们要用公平的理念构建和谐世界。
不朽经典 一生爱藏
姬文静 高三13班
一部献给所有人的童话，一部伤心的童话，一则关于爱与责任的寓言—《小王子》，让我们再次寻觅失去的天真的感动。
—题记
“金黄色的麦田会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音。”狐狸对小王子说。
小王子应狐狸的请求驯养了狐狸，可是现在小王子要离开了。狐狸没有去挽留，尽管它心里很难过。它说：“至少我拥有麦子的颜色了。”金黄色的麦田会让它想起小王子金黄色的头发，想起小王子的一切，这就已经足够。多美呵，?
